XVIII Domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo C

4 de agosto de 2019

Notas homiléticas preparadas por el p. Jaime Hinojos

“El mundo no siempre dice la verdad en su totalidad. Cristo enseña toda la verdad total.” Theoloscience

Las lecturas de este domingo nos invitan a redescubrir la verdad, la belleza y la santidad de Dios. Vivimos inmersos en el mundo, y el mundo ejerce una profunda influencia en nuestra alma. Lo que escuchamos y experimentamos en la vida desde la infancia hasta la vida adulta, en nuestro entorno y la cultura pueden haber plantado ideas, nociones o hábitos (buenos o malos), que ahora pueden estar profundamente arraigados en nuestras almas.

2 ¡Vanidad, pura vanidad!, dice Cohélet. ¡Vanidad, pura vanidad! ¡Nada más que vanidad!

21 Porque un hombre que ha trabajado con sabiduría, con ciencia y eficacia, tiene que dejar su parte a otro que no hizo ningún esfuerzo. También esto es vanidad y una grave desgracia.

22 ¿Qué le reporta al hombre todo su esfuerzo y todo lo que busca afanosamente bajo el sol?

23 Porque todos sus días son penosos, y su ocupación, un sufrimiento; ni siquiera de noche descansa su corazón. También esto es vanidad. (Eclesiatés 1:1, 2:21-23).

¿Qué vamos a hacer? ¿Qué podemos hacer para liberarnos, para ser liberados de ideas equivocadas o malos hábitos? Sí, el trigo y la cizaña pueden crecer juntos (cf. Mt 13, 24-30). 

Cuando este mundo se termine, será el comienzo de la nueva vida en el cielo, Cristo separará lo bueno de lo malo. Hoy es bueno recordar que aquel dia – cuando el mundo llegue a su final- seremos juzgados, individualmente y colectivamente. 

Cada uno de nosotros vive y muere solo una vez. Hoy somos llamados a esforzarnos por vivir de manera excelente los valores cristianos. Por lo tanto,es urgente que volvamos nuestros ojos, nuestros oídos, nuestras mentes, nuestro intelecto, nuestra voluntad, nuestra imaginación, nuestra razón, en una palabra, todo nuestro ser, cuerpo y alma, a Cristo. Esta tarea no puede dejarse para después.

CIC

1043 La sagrada Escritura llama "cielos nuevos y tierra nueva" a esta renovación misteriosa que trasformará la humanidad y el mundo (2 P 3, 13; cf. Ap 21, 1). Esta será la realización definitiva del designio de Dios de "hacer que todo tenga a Cristo por Cabeza, lo que está en los cielos y lo que está en la tierra" (Ef 1, 10).

1044 En este "universo nuevo" (Ap 21, 5), la Jerusalén celestial, Dios tendrá su morada entre los hombres. "Y enjugará toda lágrima de sus ojos, y no habrá ya muerte ni habrá llanto, ni gritos ni fatigas, porque el mundo viejo ha pasado" (Ap 21, 4; cf. 21, 27).

Tomemos un momento para reflexionar en esta pregunta: ¿Estoy listo para presentarme ante juicio de Dios? ¿Me encontrará Dios digno de entrar en la visión beatífica [el cielo nuevo y la tierra nueva] asi como me encuentro ahora en esta etapa de mi vida? Y si concluyo que no estoy listo para presentarme ante el juicio de Dios, hoy es el día de la salvación, no mañana; sino hoy.

Podemos rezar juntos:

Señor,  en este momento, en este lugar, me comprometo o me vuelvo a comprometer a devolverte todo mi ser. Señor, te pertenezco total y completamente a Ti. Nada me pertenece a mi. Todo es tuyo Señor: Tú eres el Creador del universo. El mundo y todas sus criaturas, incluidos los hombres, son todos tuyos. Amén.

“Reconozcan que el Señor es Dios: él nos hizo y a él pertenecemos; somos su pueblo y ovejas de su rebaño” (Sal 100: 3).

Creo que la primera lectura de hoy es una fuerte declaración sobre dos cosas que son esenciales para todo bautizado: 

Primero, confía en Dios! Confía en el Creador. ¡Cree en sus promesas! Él quiere que seas felices. Aquí en la tierra y en el mundo venidero [el cielo nuevo y la tierra nueva]. Por lo tanto, debes ocuparte de todas las cosas que son una respuesta directa a lo que Dios quiere de tí.

Segund, deja de preocuparte. No te preocupes tanto. El Padre Ignacio Larrañaga decía: “Ocupado si, preocupado no.” La ansiedades excesiva de los ansiosos y el miedo paralizante es el resultado de que el mundo no presta atención a su Creador: "Vengan a mí, todos los que están cnsados y agobiados por la carga, yo les daré descanso" (Mt 11:28).

Sí, es cierto, a veces podemos necesitar la ayuda de nuestros amigos. Ellos pueden rezar por nosotros. También podemos asistir a uno o dos retiros, pero cuando no tenemos la determinación personal para hacer lo bueno y evitar lo malo, seguiremos siendo esclavos de lo malo. Nosotros oramos todos los días diciendo: "No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal". De todo tipo de maldad.

Colosense 3:1-5, 9-11

San Pablo se dirige a los Colosenses diciendo:

1 Ya que ustedes han resucitado con Cristo, busquen los bienes del cielo donde Cristo está sentado a la derecha de Dios.

2 Tengan el pensamiento puesto en las cosas celestiales y no en las de la tierra.

3 Porque ustedes están muertos, y su vida está desde ahora oculta con Cristo en Dios.

4 Cuando se manifieste Cristo, que es nuestra vida, entonces ustedes también aparecerán con él, llenos de gloria.

5 Por lo tanto, hagan morir en sus miembros todo lo que es terrenal: la lujuria, la impureza, la pasión desordenada, los malos deseos y también la avaricia, que es una forma de idolatría.

9 Tampoco se engañen los unos a los otros. Porque ustedes se despojaron del hombre viejo y de sus obras

10 y se revistieron del hombre nuevo, aquel que avanza hacia el conocimiento perfecto, renovándose constantemente según la imagen de su Creador.

11 Por eso, ya no hay pagano ni judío, circunciso ni incircunciso, bárbaro ni extranjero, esclavo ni hombre libre, sino sólo Cristo, que es todo y está en todos.

El Evangelio de hoy nos remite al Deceimo Mandamiento Divino:

EL DÉCIMO MANDAMIENTO

«No codiciarás [...] nada que [...] sea de tu prójimo» (Ex 20, 17).

«No desearás su casa, su campo, su siervo o su sierva, su buey o su asno: nada que sea de tu prójimo» (Dt 5, 21).

«Donde [...] esté tu tesoro, allí estará también tu corazón » (Mt 6, 21).

2538 El décimo mandamiento exige que se destierre del corazón humano la envidia. Cuando el profeta Natán quiso estimular el arrepentimiento del rey David, le contó la historia del pobre que sólo poseía una oveja, a la que trataba como una hija, y del rico que, a pesar de sus numerosos rebaños, envidiaba al primero y acabó por robarle la oveja (cf 2 S 12, 1-4). La envidia puede conducir a las peores fechorías (cf Gn 4, 3-7; 1 R 21, 1-29). La muerte entró en el mundo por la envidia del diablo (cf Sb 2, 24).

«Luchamos entre nosotros, y es la envidia la que nos arma unos contra otros [...] Si todos se afanan así por perturbar el Cuerpo de Cristo, ¿a dónde llegaremos? [...] Estamos debilitando el Cuerpo de Cristo [...] Nos declaramos miembros de un mismo organismo y nos devoramos como lo harían las fieras» (San Juan Crisóstomo, In epistulam II ad Corinthios, homilía 27, 3-4).

2539 La envidia es un pecado capital. Manifiesta la tristeza experimentada ante el bien del prójimo y el deseo desordenado de poseerlo, aunque sea en forma indebida. Cuando desea al prójimo un mal grave es un pecado mortal:

San Agustín veía en la envidia el “pecado diabólico por excelencia” (De disciplina christiana, 7, 7).

“De la envidia nacen el odio, la maledicencia, la calumnia, la alegría causada por el mal del prójimo y la tristeza causada por su prosperidad” (San Gregorio Magno, Moralia in Job, 31, 45).

2540 La envidia representa una de las formas de la tristeza y, por tanto, un rechazo de la caridad; el bautizado debe luchar contra ella mediante la benevolencia. La envidia procede con frecuencia del orgullo; el bautizado ha de esforzarse por vivir en la humildad:

«¿Querríais ver a Dios glorificado por vosotros? Pues bien, alegraos del progreso de vuestro hermano y con ello Dios será glorificado por vosotros. Dios será alabado —se dirá— porque su siervo ha sabido vencer la envidia poniendo su alegría en los méritos de otros» (San Juan Crisóstomo, In epistulam ad Romanos, homilía 7, 5). 

Aqui les dejo el Evangelio del día: 

Lucas 12:13-21

13 Uno de la multitud le dijo: «Maestro, dile a mi hermano que comparta conmigo la herencia».

14 Jesús le respondió: «Amigo, ¿quién me ha constituido juez o árbitro entre ustedes?».

15 Después les dijo: «Cuídense de la abundancia, la vida de un hombre no está asegurada por sus riquezas».

16 Les dijo entonces una parábola: «Había un hombre rico, cuyas tierras habían producido mucho,

17 y se preguntaba a sí mismo "¿Qué voy a hacer? No tengo dónde guardar mi cosecha".

18 Después pensó: "Voy a hacer esto: demoleré mis graneros, construiré otros más grandes y amontonaré allí todo mi trigo y mis bienes,

19 y diré a mi alma: Alma mía, tienes bienes almacenados para muchos años; descansa, como, bebe y date buena vida".

20 Pero Dios le dijo: "Insensato, esta misma noche vas a morir. ¿Y para quién será lo que has amontonado?".

21 Esto es lo que sucede al que acumula riquezas para sí, y no es rico a los ojos de Dios».

Eighteenth Sunday in Ordinary Time [Reference for further study]

CCC 661, 1042-1050, 1821: hope for a new heaven and a new earth CCC 2535-2540, 2547, 2728: the disorder of covetousness.

La Escritura nos invita a hacer Oración de Intercesión

El Ejercicio llamado Oración

(En el gimnasio espiritual)

XVII Domingo del Tiempo Ordinario Ciclo C.

Notas homiléticas por Padre Jaime

            Todos podemos aspirar a llegar a ser grandes e la práctica de la oración. Que cada uno encuentre el modo de oración que le ayude a crecer en su vida espiritual: Contemplación, oración verbal, meditación Cristiana, Lectio Divina,Salmodia, El Rosario, cantando alabanzas, adoración. Le pido a Dios que cado uno de nosotros descubra el mejor estilo de oración que se adapte a su persona. Mientras tano te invito para que vengas a meditar las lecturas del Domingo XVII del Tiempo Ordinario, Ciclo C. Abre ti corazón y permite a Dios que te hable en estos pasajes que se leeran el domingo en la Santa Misa en el mundo entero.

   El domingo pasado XVI del tiempo ordinario ciclo c,  las lecturas trataron el tema de la acción a la oración y de la oración a la acción (Martha y María), o mejor dicho, el llamado que todos los bautziados tenemos para llegar a ser cada vez mejores en  harmonizar la acción y la oración; para ser mejores contemplativos en la acción. Para traer la contempación de las cosas celestials a nuestra realidad en la tierra. La oración une al cielo con la tierra. 

   Como una analogía, podríamos decir que Martha y María viven en la Iglesia y en la sociedad. Hay una Martha y una María en cada uno de nosotros. Jesús elogió a María por haber escogido la mejor parte: Estar con El en contemplación (Cf. Lk 10, 42).

   Pregunta para reflexionar: A qué le estoy dedicando más tiempo a la acción o a la contemplación? Necesito hacer ajustes? El ejemplo de María me inpira a buscar momentos cada día para ponerme a los pies del Maestro para contemplarlo, para estar con El, para escucharlo, para amarlo y dejarme amar por El. Cuado visito a Jesús en el Sagrario y me quedo con El un rato, estoy poniendo mi mirada en la cosas del cielo. Este es un tipo de ejercicio spiritual que puedo y debo agreagar a mi rutina diaria de trabajo, estudio, ejercicio físico, descanso, buena alimentación, y por supuesto ir – y esta es otra analogia – al gimnasio espiritual para entrenar mi alma elevando mi mente y mi corazón a las realidades celestiales. 

   Las lecturas del domingo XVII del tiempo ordinario ciclo c, también nos traen el tema de la oración. Esta vez el tema de la oración de intercesión y de la perseverancia en la oración.

   Toma un minuto o dos para leerlas y dime que piensas, qué te parece, que parte de las lecturas te habla más a ti. Pues sabemos que hay pasajes de las escrituras que nos interpelan de modos distintos a cada uno de nosotros. Es cierto, puede haber un hilo común, pero me gustaría escucharte. Animate a expresar tus pensamiento sobre estas lecturas. Claro, tomando en cuanta que lo principal es buscar las unidad y el progreso de la Sociedad. Pero sobre todo tener caridad Cristiana hacia todos. Pues como San Pablo lo afirmó: “Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad” (I Tim 2,4). Dios sabe lo que está pasando en la tierra y se interesa poe nuestro bienestar: “Busca primero el reino de Dios y su justiciar y tod lo demás se te dará en añadidura” (Mat 6, 33).

Estas son las lecturas del Domingo XVII del Tiempo Ordinario Ciclo C.

Primera Lectura[1]

Genesis 18, 20-32

20        Dijo entonces Yavé: «La denuncia contra Sodoma y Gomorra es terrible, y su pecado es grande.    

21        Voy a visitarlos, y comprobaré si han actuado según esas denuncias que han llegado hasta mí. Si no es así, lo sabré.»      

22        Los hombres partieron y se dirigieron a Sodoma, mientras Yavé se quedaba de pie delante de Abraham.              

23        Se acercó entonces Abraham y le dijo: «¿Es cierto que vas a exterminar al justo junto con el malvado?     

24        Tal vez haya cincuenta justos dentro de la ciudad: ¿es cierto que vas a acabar con todos y no perdonar el lugar en atención a esos cincuenta justos?          

25        ¡Tú no vas a hacer algo semejante, permitir que el bueno sea tratado igual que el malvado! ¿O es que el juez de toda la tierra no aceptará lo que es justo?»          

26        Yavé le dijo: «Si encuentro en Sodoma cincuenta justos dentro de la ciudad, perdonaré a todo el lugar en atención a ellos.»       

27        Abraham volvió a hablar: «Sé que a lo mejor es un atrevimiento hablar a mi Señor, yo que soy polvo y ceniza,     

28        pero si faltan cinco justos para llegar a los cincuenta, ¿destruirás la ciudad por esos cinco que faltan?» Yavé respondió: «No habrá destrucción si encuentro allí cuarenta y cinco hombres justos.»        

29        Abraham insistió: «Pero a lo mejor se encuentran allí sólo cuarenta justos.» Yavé contestó: «En atención a esos cuarenta, no lo haré.»              

30        Abraham continuó todavía: «No se enoje mi Señor si sigo hablando, pero tal vez no se encuentren más que treinta justos.» Yavé contestó: «No lo haré si encuentro allí treinta justos.»  

31        Abraham insistió: «Sé que es una osadía por mi parte hablar así a mi Señor; pero, ¿y si se encuentran allí solamente veinte justos?» Yavé contestó: «No destruiré el lugar, en atención a esos veinte.»             

32        Abraham dijo: «Vaya, no se enoje mi Señor, y hablaré por última vez. Puede ser que se encuentren allí sólo diez.» Yavé dijo: «En atención a esos diez, no destruiré la ciudad.»    

33        Cuando Yavé terminó de hablar con Abraham se fue, mientras Abraham volvió a su casa.

Salmo Responsorial[2]

Salmo 137, 1-2a. 2bc-3. 6-7ab. 7c-8

R. (3a) Te damos gracias de todo corazón. 

De todo corazón te damos gracias, 

Señor,  porque escuchaste nuestros ruegos.

Te cantaremos delante de tus ángeles, 

te adoraremos en tu templo. 

Señor, te damos gracias

por tu lealtad y por tu amor:

Siempre que te invocamos, nos oíste 

y nos llenaste de valor. 

Ese complace el Señor en los humildes

y rechaza al engreído.

En las penas, Señor, me infundes ánimo, 

me salvas del furor del enemigo. 

Tu mano, Señor, nos pondrá a salvo

y así concluirás en nosotros tu obra. 

Señor, tu amor perdura eternamente;

obra tuya soy, no me abandones.

Segunda Lectura[3]

Colosenses 2, 12-14

12        En el bautismo, ustedes fueron sepultados con él, y con él resucitaron, por la fe en el poder de Dios que lo resucitó de entre los muertos.              

13        Ustedes estaban muertos a causa de sus pecados y de la incircuncisión de su carne, pero Cristo los hizo revivir con él, perdonando todas nuestras faltas.            

14        El canceló el acta de condenación que nos era contraria, con todas sus cláusulas, y la hizo desaparecer clavándola en la cruz.

Evangelio[4]

Lucas 11, 1-13

01        Un día, Jesús estaba orando en cierto lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: «Señor, enséñanos a orar, así como Juan enseñó a sus discípulos».         

02        El les dijo entonces: «Cuando oren, digan: Padre, santificado sea tu Nombre, que venga tu Reino,             

03        danos cada día nuestro pan cotidiano;            

04        perdona nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a aquellos que nos ofenden; y no nos dejes caer en la tentación».  

05        Jesús agregó: «Supongamos que algunos de ustedes tiene un amigo y recurre a él a medianoche, para decirle: "Amigo, préstame tres panes,  

06        porque uno de mis amigos llegó de viaje y no tengo nada que ofrecerle",    

07        y desde adentro él le responde: "No me fastidies; ahora la puerta está cerrada, y mis hijos y yo estamos acostados. No puedo levantarme para dártelos".             

08        Yo les aseguro que aunque él no se levante para dárselos por ser su amigo, se levantará al menos a causa de su insistencia y le dará todo lo necesario.     

09        También les aseguro: pidan y se les dará, busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá.    

10        Porque el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abre.        

11        ¿Hay entre ustedes algún padre que da a su hijo una piedra cuando le pide pan? ¿Y si le pide un pescado, le dará en su lugar una serpiente?         

12        ¿Y si le pide un huevo, le dará un escorpión?  

13        Si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a aquellos que se lo pidan».

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[1]Cf. http://biblia.catholic.net, Julio 25, 2019

[2]Cf.http://usccb.org/bible/lecturas/072819.cfm, julio 25, 2019.

[3]Cf.  http://biblia.catholic.netJulio 25, 2019

[4]Ibid.

SAN CHÁRBEL

Discern the Messages on Social Media.

By Theoloscience

How strong is the Word of God that is heard this Sunday in the first reading: "Thus says the Lord: Cursed is the man who trusts in man and seeks his support in the flesh, while his heart departs from the Lord!" (Jeremiah 17: 5).

Nowadays, both on radio and tv, many give their opinion as if it were the ultimate and absolute truth. Also, many seemingly positive and inspiring messages circulate through social media. However, those "beautiful" messages very often fail to mention the Source of Life, Truth and being. Those online "inspiring " messages do not mention the Christian faith nor the gifts of God such as redemption and salvation. In the end, everything remains in us, in the purely human element. Thus, God is absent, or rather He was never invited. There are even online messages attributed to Pope Francis, but in reality, they are messages that do NOT come from him. Those online "inspiring" messages very subtly turn our attention away from Jesus Christ. Furthermore, they completely ignore that human beings need and can have an intimate relationship with God through faith in Jesus Christ, the sacraments and the community. So before sharing an "inspiring" message that you found online, submit that message to careful scrutiny:

1. Does the message speak of biblical passages? Does it have a Kerygmatic, Christian or catechetical content?

2. Are the teaching of the early fathers or doctors of the Church cited?

3. Does the message refer to the teachings contained in encyclicals or other Church documents?

4. Does the message reflect the universal human experience? Was it thought of and written with common sense?

Apply this or similar scrutiny to the “inspiring” messages circulating on social media. Then the decision of whether to share the message will follow.  Peace and Blessings to all.

Hay que discernir los mensajes de los medios sociales.

Por Theoloscience. 

¡Qué fuerte es la Palabra de Dios que se escucha este domingo en la primera lectura! "Así dice el Señor: ¡Maldito el hombre que confía en el hombre y busca su apoyo en la carne, mientras su corazón se aparta del Señor!" (Jeremías 17: 5).

Hoy en día, tanto en la radio como en la televisión, muchos dan su opinión como si fuera la verdad última y absoluta. Además, muchos mensajes aparentemente positivos e inspiradores circulan a través de las redes sociales. Sin embargo, esos mensajes "hermosos" a menudo no mencionan la Fuente de la Vida, la Verdad y el ser. Esos mensajes "inspiradores" no mencionan la fe cristiana ni los dones de Dios como la redención y la salvación. Al final, todo permanece en nosotros, en el elemento puramente humano. Por lo tanto, Dios está ausente, o más bien nunca fue invitado. Incluso hay mensajes en línea atribuidos al Papa Francisco, pero en realidad, son mensajes que NO provienen de él. Esos mensajes "inspiradores" en línea desvían muy sutilmente nuestra atención de Jesucristo. Además, ignoran completamente que los seres humanos necesitan y pueden tener una relación íntima con Dios a través de la fe en Jesucristo, los sacramentos y la comunidad. Entonces, antes de compartir un mensaje "inspirador" que encontraste en línea, somete ese mensaje a un escrutinio cuidadoso:

1. ¿Habla el mensaje de pasajes bíblicos? ¿Tiene un contenido kerigmático, cristiano o catequético?

2. ¿Se citan las enseñanzas de los primeros padres o doctores de la Iglesia?

3. ¿Se refiere el mensaje a las enseñanzas contenidas en las encíclicas u otros documentos de la Iglesia?

4. ¿Refleja el mensaje la experiencia humana universal? ¿Fue pensado y escrito con sentido común?

Aplica este escrutinio o otro similar a los mensajes "inspiradores" que circulan en las redes sociales. Luego seguirá la decisión de compartir o no el mensaje. Paz y bendiciones a todos.

Reflecting on Luke 18:35-43

Gospel LK 18:35-43

As Jesus approached Jericho a blind man was sitting by the roadside begging, and hearing a crowd going by, he inquired what was happening. They told him, “Jesus of Nazareth is passing by.” He shouted, “Jesus, Son of David, be compassionate on me! ”The people walking in front rebuked him, telling him to be silent, but he kept calling out all the more, “Son of David, have pity on me!” Then Jesus stopped and ordered that he be brought to him; and when he came near, Jesus asked him, “What do you want me to do for you?” He replied, “Lord, please let me see.” Jesus told him, “Have sight; your faith has saved you.” He immediately received his sight and followed him, giving glory to God.  When they saw this, all the people gave praise to God.

When we travel to a new place that we had not seen before, we go sightseeing monuments, landscapes, museums, etc. Thank you, Lord, for my eyes and for the power to see. 

That which prevents us from seeing the truth is spiritual blindness! We remember what Pilate asked Jesus: "What is truth?"

What is the value of truth? What is the role that truth has in our daily lives? In politics, in the military, in commerce, in education, in social media, in religion, in medicine, in science. We like Pilate, still are asking today: "What is truth? "If one day Jesus declared: "I am the truth, the way, and the life..." How do we relate to that statement today? What did Jesus mean by that statement?

The blindness of the man sitting by the roadside, near Jericho, serves as a metaphor to reflect on other types of blindness.  The blindness many suffer today is either self-imposed or imposed by those who control knowledge and do not want the truth of things to bee seen as indeed and are. We too can shout: "Jesus, Son of David, have mercy on us, who are suffering from blindness."  Remember that a long time ago, Plato realized that all we see are shadows of reality.  Also, we appear to be contempt with that. It was his disciple Socrates who epitomizes the truth seekers when he declared: "I know now that I do not know."

The blind man from Jericho wanted to see again. However, let us stop for a moment and inquire: What is it that the blind man wanted to see again? Moreover, why is he asking Jesus to give him back his ability or power to see again? First question, Internally the blind man is not blind, because he knows that Jesus can help him see again. How did he know that Jesus had the power to restore the sense of sight to men again?  

Jesus still have the power to restore in us the power to see.  When he asked the blind man: "What do you want me to do for you?" The blind man of the Gospel first acknowledges that Jesus is the Lord.  He says: "Lord, let me see." If we see Jesus as the Lord, as the blind man did, we already see the truth.  This act of ours appears to be the first step to see the truth: Jesus is the Lord.  However, how someone who does not know it may come to know it?  

Imagine for a moment: What would happen if all world leaders recognize Jesus as Lord? What kind of society would result if world leaders and legislators recognize Jesus as the Lord?  

Many men and women throughout history have recognized Jesus as the Lord.  Also, many have paid with their lives — for example, the teenage José Sanchez del Rio, and many others.

There is only one Lord Jesus, but many interpretations of Jesus. 

In the Christian creed, Jesus is the Second Person of the Most Holy Trinity. Unfortunately, there are false interpretations of Jesus that we have seen developed throughout history. 

 Jesus Himself said who  He is: I Am the Way, the Truth, and the Life. My Father and I are the same. Remain in me, because without me, you can do nothing. I am the Resurrection and the Life. You call me Lord and do that rightly. I am the Good Shepherd He is the Lamb of God who takes away the sin of the world. I am the Alpha and the Omega. Come to me all blessed by my Father and inherit the kingdom prepared for you.  Etc. 

Recordando al Padre Maldonado.

Recordando al Padre Maldonado.

El Evangelio de hoy Marcos 6:53-56, me lleva a pensar en las reliquias de los santos:  En todas partes donde entraba, pueblos, ciudades y poblados, ponían a los enfermos en las plazas y le rogaban que los dejara tocar tan sólo los flecos de su manto, y los que lo tocaban quedaban curados ( Cf. Mc 6:56).


El día 11 de febreo se conmemoran dos eventos importantes en la vida del sacerdote chihuahuense Pedro de Jesús Maldonado Lucero. Fue en esa misma fecha en que celebró su
primera Misa y también cuando muere a causa de los golpes desalmados que recibió de sus agresores. Hoy en día las reliquias de San Pedro de Jesús Maldonado están a la entrada de la catedral de Chihuahua.

Breve biografía de San Pedro de Jesús Maldonado: https://bit.ly/2E65g0l

En el sitio corazones.org hay un buen artículo acerca de las reliquias. Ahi dice asi:
Las reliquias pueden ser de tres grados:
1er grado: un fragmento del cuerpo.
2do grado: un fragmento de su ropa o de algo que el santo usaba durante su vida (rosario, Biblia, cruz, etc.). También objetos asociados con el sufrimiento de un mártir.
3er grado: cualquier objeto que ha sido tocado a una reliquia de primer grado o a la tumba de un santo ( Ver  https://www.corazones.org/diccionario/reliquia.htm ).

Conclusión, también nosotros podemos tocar a Jesús sacramentado y hasta comerlo para así convertornos en “Custudias Vivientes.” Hermanos y hermanas que nunca se nos olvide que también nosotros le entregaremos la vida a Dios de quen venimos para ir a vivir con Jesús en el cielo la vida más plena que nos aguarda en el Reino de Dios. Que nunca perdamos de vista nuestra meta final. Bendiciones.

San Pedro de Jesús Maldonado… Ora por nosotros. Amén.

Remembering Father Maldonado.

The Gospel of Mark 6: 53-56, leads me to think about the relics of the saints: “Whatever villages or towns or countryside he entered, they laid the sick in the marketplaces and begged him that they might touch only the tassel on his cloak; and as many as touched it were healed”(see Mark 6:56).

Every February 11^th, two important events in the life of Fr. Pedro de Jesús Maldonado Lucero are commemorated. It was on the same date that he celebrated his first Mass and also when he died because of the heartless blows he received from his aggressors. Today the relics of San Pedro de Jesus Maldonado are at the entrance of the Cathedral of Chihuahua.

Brief biography of San Pedro de Jesús Maldonado: https://bit.ly/2SOFC8o

On the site corazones.org there is a good article about the relics. Here it says:

The relics can be of three degrees:

1st grade: a fragment of the body.

2nd grade: a fragment of his clothes or something that the saint used during his life (rosary, Bible, cross, etc.). Also objects associated with the suffering of a martyr.

3rd grade: any object that has been touched to a relic of the first degree or to the tomb of a saint. (See corazones.org). Another online website that provides information of relics as they are present in the Bible is: https://www.treasuresofthechurch.com/about-relics

Conclusion, we can also touch Jesus in the Most Holy sacrament of the altar and even eat Him to become "Living Monstrance." Brothers and sisters may we never forget that we too will give our lives back to God to live with Jesus in heaven the fullness of life that awaits us in the Kingdom of God. May we never lose sight of our final goal. Blessings.

San Pedro de Jesús Maldonado ... Pray for us. Amen.

La Respuesta de Dios al Problema del Mal

La Respuesta de Dios al problema del Mal, el Pecado y la Muerte.
Charla No. 4
Ministerio Renacer : Evangelización Dinámica.
Por Padre Jaime

Juan 3:16-21…

Escuchamos en el tema anterior que Cuando Eva se dejó seducir por la serpiente, e indujo a Adan a hacer los mismo, el pecado infectó a la humanidad entera… Las cosa ya no andaban bien. Se rompió la harmonía, se desbarató todo… El mal, el pecado y la muerte entraron en la creación . . .

Que pasó con el hombre y la mujer después de haber desobedecido a su Creador? Los dos se encontraron desnudos; es decir se vieron descubieros. Porque Dios todo los sabe… Y sintieron verguenza y trataron de ocultarse de la mirada de Dios… No querían que Dios los viera. Estaban llenos de verguenza… No podían vivir así… Nosotros no podemos vivir llenos de verguenza… Cuando sientes verguenza te aislas… Te apartas, te separas, te ocultas, no quieres ser visto . . . La verguenza bloquea, corta tu libertad de expresión, tu espontaneidad… La verguenza mata la iniciativa y la creativad…

Después del pecado de nuestros primeros padres, Adan y Eva, que consistió en desobeceder libre y voluntariamente a su Dios su Creador que les había dicho :


Puedes comer de todos los árboles que hay en el jardín, exceptuando únicamente el árbol del conocimiento del bien y del mal. De él no deberás comer, porque el día que lo hagas quedarás sujeto a la muerte” (Gn 2:16-17).

Dios, el Creador de la humanidad, no se quedó con los brazos cruzados. NO. Porque Dios tiene un interés profundo y verdadero por sus hijos…

La primera reacción-respuesta de Dios a la caida de Adan y Eva la podemos leer en el Proto-Evangelio ( el primer evangelio ) en el cual Dios confronta a la serpiente y establece y promete la solución al problema.

“Pondré enemistad entre ti y la mujer, entre tu linaje y el suyo. El te aplastará la cabeza y tú le acecharás el talon” (Gn 3:15).


La Biblia está llena pasajes que declaran la respuesta de Dios al problema del pecado, del mal y de la muerte. En estas charla y en futuras charlas, consideraremos muchos de esos pasajes bíblicos, de entre los cuales Juan 3:16 es el más importante:


"Tanto amó Dios al mundo, que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna” (Juan 3:16).


“Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salvara por él. El que cree en él no será condenado; pero el que no cree ya está condenado, por no haber creído en el Hijo único de Dios.

La causa de la condenación es ésta: habiendo venido la luz al mundo, los hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Todo aquel que hace el mal, aborrece la luz y no se acerca a ella, para que sus obras no se descubran. En cambio, el que obra el bien conforme a la verdad, se acerca a la luz, para que se vea que sus obras están hechas según Dios'' (Juan 3:16-21).


Dios el Pedagogo, fue preparando el camino para la llegada del Mesías.

Desde el tiempo de los Patriarcas, (Abraham, Moisés, etc.), la epoca de los reyes: Salomón y David, los profetas menores: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Hageo, Zacarías, Malaquías. Los profetas mayores: Isaías, Jeremías, Libro de las Lamentaciones, Libro de Baruch, Ezequiel, Libro de Daniel. Hasta llegar a Juan el Bautista el Precursor del Mesías que predicó la conversión, el arrepentimiento, la metanoia, que significa hacer penitencia. . . purificarse, enmendarse, cambiar de camino…


En aquel tiempo se presentó Juan el Bautista, proclamando en el desierto de Judea: «Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca».
A él se refería el profeta Isaías cuando dijo: "Una voz grita en el desierto: Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos" (Mt 3:1-3).

Juan bautizó a Jesús en río Jordan. No porque él necesitaba el bautismo, sino porque él quiso darnos el ejemplo a seguir. . .

“Apenas fue bautizado, Jesús salió del agua. En ese momento se abrieron los cielos, y vio al Espíritu de Dios descender como una paloma y dirigirse hacia él. Y se oyó una voz del cielo que decía: «Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta toda mi predilección» (Mt 3:16-17).

“Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta mi predilección: escúchenlo” (Mt 17:5).


Dios mismo ratifica, corrobora, confirma, asegura que su Hijo es el Salvador de la humanidad – para que todos veamos en Jesús a nuestro modelo para hablar como él, pensar como él, actuar como él, sentir él, hacer las cosas como él, vivir como él, andar como él, en todo como Jesús . . .

Dios dijo: Escuchenlo…

De ahora en adelante, todos debemos escuchar al Hijo de Dios… Y enseñarnos en caridad, en amabilidad unos a otros a escucharlo a él… Y enseñar a los niños y a los jóvenes a escucharlo…

- Es triste ver que a lo largo de los siglos se ha utilizado la religión para condenar a otros, para pelear unos contra otros… La Biblia no nos pide criticar, o atacar a otros, o condenar a otros, o decir que nosotros estamos bien y los demás está mal. La biblia no nos dice juzgense, ataquense. No. No nos dice eso.

El problema es que hemos aprendido y nos hemos acostumbrado a poner nuestras ansiedades y frustraciones en los hombres, en lugar de poner nuestra nuestra fe y nuestra confianza en Dios.

Los que escuchan a Dios aprenden a confiar en él… Escuchar al Hijo de Dios es una tarea nuestra, que precisa de el ejercicio de nuestra voluntad… Para ser discípulos de Jesús, se necesita tomar la decision de seguirlo a él, ahora y todos los días … No solo por un tiempor, sino durante toda nuestra vida… Siempre.

¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne bajo sus alas a los pollitos, y tú no quisiste! (Mt 23:37).

Dios vino para unir, para reunir, para juntar . . . Por medio de este pasaje bíblico Jesús nos dice que él ha venido para reunirnos así como una gallina reune a sus pollitos bajo sus alas; para protegerlos, para darles calor, para darles amor…

“Que todos sean uno: como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste” (Juan 17:21).

Nosotros también debemos meternos bajo las alas de la gallina como pollitos. Cómo podemos hacer esto? Necesitamos meternos a la iglesia para escuchar juntos la Palabra de Dios, para para prufundizar en el conocimiento y entendimiento de la Palabra de Dios, para aprender a vivir como hijos e hijas de Dios. Dios nos ha dado una identidad. Dios nos escogió en su Hijo… Nuestra verdadera identidad es esta: Somos hijos e hijas amados de Dios.

Y nosotros, cómo podemos seguir a Jesús? Caminando hacia a él y con él, invitandolo a caminar con nosotros. Por medio de su Palabra y los sacramentos. De los cuales “El Sacramento de la Eucaristía es la Fuente y cumbre (cima) de la vida Cristiana… (Lumen Gentium 11) En la Eucaristía (que es la Misa) se celebra, se conmemora, se renueva, se ofrece el sacrificio que Dios hizo de su Hijo en la Cruz para la salvación de la humanidad. Por ello es pecado grave faltar a Misa los domingos y días festivos… En el retiro de renacer hay dos charlas dedicadas a las Eucaristía, a la santa Misa; una es: Las Raíces Judías de la Eucaristía y la otra La Eucaristía como Fuente de Santificación.

Dice en la enciclica “la Misión del Redentor,” de San Juan Pablo II:

La misión de Cristo Redentor, confiada a la Iglesia, está aún lejos de cumplirse. A finales del segundo milenio [y a principio del tercer milienio, mis palabras] después de su venida, una mirada global a la humanidad demuestra que esta misión se halla todavía en los comienzos y que debemos comprometernos con todas nuestras energías en su servicio. Es el Espíritu Santo quien impulsa a anunciar las grandes obras de Dios:
[San Pablo escribió]:
« Predicar el Evangelio no es para mí ningún motivo de gloria; es más bien un deber que me incumbe: Y ¡ay de mi si no predicara el Evangelio! » (1 Cor 9, 16). [CARTA ENCÍCLICA REDEMPTORIS MISSIO DEL SUMO PONTÍFICE JUAN PABLO II, Introducción, # 1]

“Jesús dijo: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre, sino por mí” (Jn 14:6).

Dice en un libro de Taize
“For each man and woman, the search for God involves an element of inner struggle. We are set before a choice that has to be made over and over again; we are asked to choose the light, to choose a life that is one with love.” (Taize, Seek and You Will Find, Questions on the Christian Faith and the Bible. P. 41).

Traducción de google:
"Para cada hombre y mujer, la búsqueda de Dios implica un elemento de lucha interna. Estamos ante una elección que debe hacerse una y otra vez; se nos pide elegir la luz, elegir una vida que sea una con amor ". (Taize, Seek and You Will Find, Questions on the Christian Faith and the Bible. P. 41).

Somos todos llamados a acercanos a Dios, a caminar hacia Dios, guiados por su Palabra, por su Hijo, por su Iglesia, por los sacramentos.

Dice un refrán chino: Un viaje de mil millas comienza con el primer paso… También nosotros podemos escoger, elegir caminar hacía Dios paso a paso…
Todo lo que hacemos en obediencia a Dios, son nuestros pasos para caminar en el camino de Dios.

“Jesús dijo: «Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida. Nadie va al Padre, sino por mí” (Jn 14:6).

“Todos andábamos errantes como ovejas, siguiendo cada uno su propio camino, y el Señor hizo recaer sobre él las iniquidades de todos nosotros” (Isa 53:6).

“Así habla el Señor, tu redentor, el Santo de Israel: Yo soy el Señor, tu Dios, el que te instruye para tu provecho, el que te guía por el camino que debes seguir” (Isa 48:17).

“Porque el precepto es una lámpara, la enseñanza, una luz, y las reglas de la instrucción, un camino de vida” (Prov 6:23).


El poder de Dios llegó a nosotros en su Hijo que vino para restaurar, para sanar, para liberar, zurcir, remodelar, rehabilitar, ayudar, salvar, redimir, perdonar, para para dar vida nueva… Dios se hizo presente en su Hijo y todos los que creen en él, abrazan la fe, confían en él, lo siguen y lo imitan se hacen uno con él…

Termino con la declaración de la misión de Jesús.

Jesús proclama la llegada del reino de Dios

LUCAS 4:16-21
16 Jesús fue a Nazaret, donde se había criado; el sábado entró como de costumbre en la sinagoga y se levantó para hacer la lectura.

17 Le presentaron el libro del profeta Isaías y, abriéndolo, encontró el pasaje donde estaba escrito:

18 "El Espíritu del Señor está sobre mí, porque me ha consagrado por la unción. El me envió a llevar la Buena Noticia a los pobres, a anunciar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, a dar la libertad a los oprimidos

19 y proclamar un año de gracia del Señor".

20 Jesús cerró el Libro, lo devolvió al ayudante y se sentó. Todos en la sinagoga tenían los ojos fijos en él.

21 Entonces comenzó a decirles: «Hoy se ha cumplido este pasaje de la Escritura que acaban de oír».